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  • 发布时间:2021-04-30

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冯至作品_冯至散文

  高洪波:土地随笔

  世界上最常见又最易为人所忽视的,大概就是土地。

  我们的源于土地,最后又回归的还是土地。土地滋生万物,以绿色的庄稼、肥壮的牛羊、鲜美的水果,为我们提供生命的养份;土地又托住道路,承受高楼大厦的重压,让我们从这里到那里奔波走动,困乏时拥有一席安眠之处,土地在营养我们的同时,又荫护我们,帮助我们。

  土地恩德无量。

  土地上有山川河流,土地下有矿物宝藏。山川河流是土地的另一种存在方式,山是立体凝固的土地,河是液体流动的土地,山河之间是我们自己。

  我们对得住土地的恩德么?

  土地对于农民,是命根子,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”虽然境界不高,但你不能否认这种生活理想所显示的温馨魅力。

  土地对于国王,“普天之下,莫非王土”。意义尤其重大。昔日晋公子重耳流亡时,曾被农人掷以土块,他大怒。旁边一位聪明的随员解释说这是天赐土地给您,兆示着要拥有晋国的国土。国土与王位,在这里是同义语,等值。流亡的公子重耳转怒为喜,答谢了掷土块的并非友善的农夫。

  土地就这样浓缩为一方小()小的土块,一掷之下,被掷入了中国的史册之中。

  曾听说过“寸土寸金”之说,以金为交换单位的,除了土地之外,我只听说过“一寸光阴一寸金”,别的珠宝珍玩虽数量众多,但都不具备与土地、时光交换的资格。光阴是流动的抽象,土地是沉实的具体,相比之下,土地更胜一筹。

  “寸土寸金”不光说的是上海南京路、北京王府井的商业地段,尽管这些地段的商业价值远胜于“寸土寸金”。这里面还包含着领土的神圣与不可侵犯的意蕴,“我们生长在这里,每一寸土地都是我们自己的,无论谁要强占去,我们就和他拼到底!”这是一段鼓舞过中华民族奋起抗争的着名歌词,将极辽阔的国土以方寸的尺度计较,是一个民族必然利益所在。这叫毫无商量的余地。

  所以香港才要收回;珍宝岛才浴血一战;老山与者阴山才留下热血与豪情。

  为祖国而战,祖国的具体体现不就是国土么!

  土地是一种资源,但是()一种不能再生的资源。土地变成土坯、砖瓦,再变成房屋,百年后或许又还原成土地;土地若变成水泥钢筋的大厦,变成坚固无比的坟茔、墓穴,再复原为绿草茵茵的土地,已是一种现代神话——所以珍惜土地,珍惜的也是我们自己的生存环境;热爱土地,一如诗人艾青宣称的爱到双眼饱含泪水的地步,才有可能让土地宽容和接纳我们。

  我们毕竟来源于土地。忘了这一点,才是最大的忘本。

  

冯至作品_冯至散文诗歌

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