铁穆尔：牧地

　　尧熬尔人和他们的远祖匈奴人一样，始终保持了纯粹而高尚的游牧生活。他们把祁连山叫做腾格里杭盖。“腾格里”是“天”之意，“杭盖”是“水草肥美的山林”之意。腾格里杭盖在汉语中可意译为“天山”。这是匈奴人遗留下来的名称。古代汉语把匈奴人所说的“腾格里”译为“祁连”（当时的读音同“撑犁”“格里”）。数千年后，汉语发音发生很大变化，“祁连（撑犁）”读作“祁连”，所以今天在汉语中叫做“祁连山”。

　　那些不怕坠下峭壁，掉入冰川缝隙而丧生或死于雪崩的尧熬尔猎人，登上那云雾迷漫，寒风凛冽的腾格里山之颠放眼四周，蓝色天幕下，四面八方都是那银色浪花在汹涌翻滚。背着小口径猎枪慢步那山岩巍峨、野性十足的群山之中，你看见的尽是岩壁上散布着的云杉、青苔。群山连绵不断，洼地分布其间。洼地和山谷间布满森林，森林和山谷里还有熊、狼、雪豹、鹿、野羊、野驴、盘羊、青羊和獐出没，顺谷而下的河水两边山壁突兀。初夏的雪线以下松林边和草甸上，雪鸡已在交尾。阳坡的草地上绽放着一朵朵湛蓝、金黄、雪白的野花。走出山谷，你几乎分不清哪里是长满金黄色哈曰嗄纳花的绵延起伏的山岗草原，哪里是布满天空的云霞，而蛛网那纤细的发丝在人迹罕至的山坡灌木丛中发颤、银光闪闪。

　　古时候，那些有本领有智慧的匈奴战士，第一次把这山，叫做“腾格里”，这个豪气贯天，充满伟大气概的名字至今被人们时常呼唤。腾格里山是2500年前亚欧草原最勇敢的斗士——匈奴战士的见证。“天之山”腾格里是名副其实的，是天神“汗腾格里”的山。

　　每当那心地纯良的骑手策马奔上山岗遥望远处时，那陡峭的山峰直插浩翰的天空，那是一把把火炬，在匈奴勇士们的废墟上熊熊燃烧。

　　每天，我看着那耸立于高空中的山巅和弥漫在那里的云雾，宁静的夜晚，北极星是那么遥远而亲切，广阔的草原处处哀愁。我静静地倾听着尧熬尔的故事、歌谣。我渐渐地相信了尧熬尔人的那句古代谚语：爱能赶走恶魔，爱也能使人摆脱死神。

　　我站在腾格里()大板北缘的布尔汗山（牛毛山）尧熬尔鄂博附近。鄂博上经幡猎猎，山坡上的树木在狂风中低着头弯着腰。山岩旁两只褐色花尾的鸟在互相追逐，声声鸣叫。向北望去越过狭窄的河西走廊和烟雾迷茫的张掖城，极目可见内蒙古阿拉善右旗的边缘山地。转身向南，是白雪皑皑的腾格里大坂主脉，依稀可见青海那边的山峰。在这里可以清楚地看见山下蜿蜒北去的黑河，可以清楚地看见山下，操蒙古语的尧熬尔草地和紧紧相邻的操突厥语的尧熬尔草地。

　　尧熬尔人总是和这寂静的草原融为一体，腾格里的群山草原是他们最后的避难所吗？这些历史上异邦的螟蛉子，这些迷一样的异族胡人。唉！你们的子孙将把周围其他民族和人民的习惯和语言像自己的一样彻底接受下来。但他们绝不会把怀念自由草原的灰烬从心头掸掉。

　　铁穆尔：神秘的名称

　　（一）

　　裕固人自称尧熬尔。

　　在北方草原相传，“尧熬尔”一词的产生是这样的。古代北部亚洲游牧民饱受世世代代的暴力、战争、分裂、压迫和不平，终于有一天一个英雄在他的草原人民帮助下，统一了许多分裂的部落。英雄宣布要在人间建立一个让所有民族和部落的人民联合起来的国度，就是那些在广袤的大地上所有看得见和听得到的人们的国度，这个美好的国度就叫“尧熬尔”。尧熬尔之意就是：全人类联合起来。建立这么一个国度，目的就是为了在世界上彻底消灭暴力、战争、分裂、压迫和不平，让人类永远摆脱动荡岁月之苦。英雄要率领人民走向这个理想社会。尧熬尔一词的意义“全人类联合起来”，就是古代草原游牧人民最好的理想。

　　当然，这个古代北方草原的理想国度类似乌托邦，但这个名称“尧熬尔”却被遗留下来，并且成为那个古代英雄的孑遗们的名称。

　　（二）

　　尧熬尔与维吾尔源于同一个名词。在古代汉文史籍中译为“回纥”“回鹘”“韦纥”“畏兀儿”等多种。这个名词最初是一个政治的而不是种族的名称，和“匈奴”一样，这个名称的用法和意义是因时因地而有变化的。

　　尧熬尔一词一般被认为是句突厥语。部分学者将这一神秘的词解释为以下几种：一是有“粘结、收扰、混合、凝固、掺杂”之意。二是“联合、联盟”之意。三是“智慧、文明”之意。四是19世纪着名的俄国布利亚特蒙古族大学者多尔吉?班札罗夫认为：这一词是蒙古语，就是“奥义”和“熬尔”构成，合在一起就是蒙古语“森林百姓”或“林中的人民”之意。

　　《突厥语大辞典》中说这一名称的出现和征服者亚历山大大帝有关，说他在征服中亚的战斗中遇到一些叫“尧熬尔”的引弓之民，他们帽子的两翅就像是鸢的翅膀，他们骑在马上向后射箭和向前射箭同样娴熟。亚历山大大帝非常惊奇。

　　古代伊朗、蒙古和突厥的历史巨着《史集》中说，“当乌古斯汗占领了从塔刺思和赛蓝到不花刺的地区后，这个地区归附了乌古斯，他对这个地区的统治巩固了以后，他便扎下金帐，举行盛大的庆典，对亲族和异密们表示尊敬，并抚慰了全体士卒，诸叔和诸氏族，凡已归附于他者，他都授以畏兀尔（即尧熬尔的异译）之名，因为这个词是突厥语联合和帮助的意思。

　　所有畏兀儿部落都出自他们的氏族。他把另一个部落称做康里……。”“……对那些归附于他并成为他的协助者的人，乌古斯赐以畏兀儿之名，这是一个突厥词，用波斯语来说，它的含义为：他和我们合并，并协助我们。”……（三）

　　尧熬尔，这个最少有2400年历史的名称，总是在中亚和北亚的人们身上唤醒自觉和不自觉的联想。这一词来自我最深情的语言——属于阿尔泰语系的母语。这一词不同于“裕固”这一新名词。

　　尧熬尔一词像是浮在冰冷海面上的冰山，在她下面还有些什么呢？那幽暗的深度，那闻所未闻的、生机勃勃的和惊心怵目的东西有多少？她像没有沉没的泰坦尼号巨轮一样，蕴含着预示着不幸、受难……尧熬尔是一首苍凉的古歌，静穆而深远，热烈而忧郁。

　　尧熬尔一词辅音像晚风掠过空旷的大草原，回忆着失败的英雄，单枪匹马麈战的骑士，自由自在而友爱祥和的牧人，大河两岸珍珠般的畜群和壮丽的游牧生活，尧熬尔就是回忆，她延续着一个漫长的草原史。

　　尧熬尔，这是一声来自北国天空的声音，散发着苍鹰、太阳、自由的风、灿烂的星光，还有高山大河和骏马的味道，她是北极星遥远而亲近的闪烁，她注视着下面蔚蓝色的万倾哀伤草原。在她永恒的注视下，草原的勇士永不迷路。

　　尧熬尔就是美好的理想，狂热的希望，炽热的，真挚的友谊，是激动、拥抱和心的狂跳。

　　尧熬尔是远方传来的一()声叹息。

　　尧熬尔，是最后的爱。